Histoire
Histoire du Canada dans le Nouvel ordre mondial de 1867 à 1993
Par | Le 28/12/2017 | Commentaires (0)
Eric Granger vous montre dans cette émission comment le Canada est, dès sa création, au service de l'Empire britannique maintenant appelé le « Nouvel ordre mondial ». Voyez qui sont les hommes, les institutions et les groupes secrets qui ont façonné le cours de l'histoire canadienne. Voyez aussi comment Mackenzie King est le premier politicien canadien à avoir ouvertement fait la promotion du « Nouvel ordre mondial » lors de son long règne comme premier ministre du Canada.
Pearson et Trudeau ont été, tour à tour, recrutés et formés par une élite mondialiste qui fomente la création d’un gouvernement mondial depuis des générations. Ces deux protagonistes du Nouvel ordre mondial ont tous les deux eu une éducation mondialiste soit à Oxford, à Harvard ou à la London School of Economics, et ont fait progresser de façon politique le calendrier de l’establishment international.
La station de pompage Craig possède une grande valeur patrimoniale, attribuable tout d’abord à son ancienneté
Par | Le 16/12/2017 | Commentaires (0)
À la suite des recommandations de la Commission des inondations, la Ville de Montréal fait construire cette station de pompage en 1887. Pendant près d’un siècle, la station Craig demeure fonctionnelle. Depuis que la station est devenue une installation excédentaire dans les années 1980, on dénote, de la part du milieu culturel montréalais, une volonté d’animer ce lieu. Ainsi, plusieurs événements culturels ont été organisés dans l’ancienne station de pompage. Sa localisation particulière entre deux voies rapides ainsi que son état physique représentent un défi à son éventuelle mise en valeur.
Le bâtiment est identifié aux documents d'évaluation du patrimoine urbain dans la catégorie suivantes : Immeuble de valeur patrimoniale exceptionnelle (juridiction municipale).
Le Destin, du cinéaste égyptien Youssef Chahine (1997)
Par | Le 04/12/2017 | Commentaires (0)
« Le Destin » (المصير, Al-Massir) est un film égyptien, 33e long-métrage de Youssef Chahine, sorti en 1997. Traitant de la tolérance et de l'intégrisme dans une histoire située au xiie siècle, c'est surtout un film d'une étonnante actualité. En 1997, le film remporte le Prix du cinquantième anniversaire du Festival de Cannes.
À travers la vie du savant Averroès est évoquée l'Andalousie du XIIe siècle, lieu d'affrontements entre extrémistes musulmans et savants soucieux de la diffusion des connaissances. Le philosophe Averroès, premier conseiller du Calife al-Mansur, est reconnu pour sa sagesse, sa tolérance et son équité. Mais le Calife, désirant amadouer les intégristes, ordonne l'autodafé de toutes les œuvres du philosophe, dont les concepts influenceront non seulement l'âge des Lumières en Occident, mais toute la pensée humaine. Les disciples d'Averroès et ses proches décident alors d'en faire des copies et de les passer au-delà des frontières.
Ce film, d'un point de vue documentaire, nous informe également sur les caractéristiques des trois grandes civilisations de l'espace méditerranéen au XIIe siècle. Le contexte géographique et historique prouve à quel point les contacts entre celles-ci étaient forts, qu'ils soient pacifiques ou violents. Youssef Chahine livre un portrait du savant Averroès, homme de savoirs variés, qui contribua largement à leur enrichissement. Prix Humanum 1997 de l'Union de la presse cinématographique belge.
La société québécoise pourrait-elle devenir une nouvelle nation utopique ?
Par | Le 28/05/2017 | Dans Politique québécoise | Commentaires (0)
Une des questions qui doit être posée est celle-ci : Est-ce que la société québécoise pourra réellement solutionner les problèmes gigantesques auquel elle est confrontée en demeurant au sein d'une fédération canadienne qui est contraire à ses principes ?
Face à la corruption systémique et à la mondialisation libérale dirigée par des oligarques étrangers au Canada, quels moyens pourraient être utilisés pour renverser le mécanisme qui tend à réduire notre histoire, notre culture et nos traditions à néant ? Le Québec pourra-t-il s'épanouir en tant que nation en restant au sein de ce Canada multiculturaliste ?
Devons-nous devenir ce pays indépendant auquel toute nation aspire et a le droit d'obtenir ? Si oui, la société québécoise pourrait-elle devenir une nouvelle nation utopique ? une sorte de Nova Francia, à laquelle se rattachait ses ancêtres lors de leurs premières missions.
Permettons-nous donc de rêver un peu…
pour que ce rêve devienne enfin une réalité...